Jako hraní s čísly dobré - ALE...pokud čtenář k tvému textu přistupuje jako k "obyčejné" básni, a nejde od prvopočátku hledat čísla v každém řádku, pak se to celé jeví jako změť nesourodých obrazů, jako cikcak exkurze z hinduismu do judaismu, z renesance do antiky a pak zase do současnosti...a logicky tomu budou odpovídat i komentáře.

A já Sendy děkuji za věnovaný čas mé malé skromnosti. ;-)

Dík za rozšíření obzorů. :)
Četla jsem mnohokrát, ale napadají mě povětšinou stejné otázky jako Marconeho, takže si vztáhnu i tvé odpovědi jemu. Příště snad spatřím víc.

rezka: když mám u básně takový pocit jako Ty a zaujme mě, což Tebe asi zaujala, kdyžs ji přečetla poněkolikáté, tak se k ní po čase vracím, ne třeba hned druhý den, ale po měsíci a většinou se mi pak otevře, ale tot jen můj osobní vztah k poezii

čtu poněkolikáté,
dokonce jsem před vlastním komentem přelouskla i ty co jsou tu,
(což nedělávám) ve snaze pochopit porozumět,
stejně se stále nedovedu ponořit do básně,
nevím jak ji uchopit pochopit, prožít,
beru to tak
že nejsem na stejné vlnové patrně..X$(

Marcone: přece nechceš, aby ti autor rozepisoval celou báseň, nebo jo? Jinak ennea je řecky devět. Mě bohatě stačí, aby se člověk nad mou básní zamyslel a to splnilo svůj účel. A v poslední řadě, když budeš opravdu hledat, tak tam těch deset čísel najdeš.

akhnaton: já nevěděl, že poezie je o logice. Toto mělo vyšumět do ztracena.

súhlasím, napriek tomu tvrdím to isté
posledná strofa neobsahuje náboj, ktorý by som logicky očakával po prvých troch "atmosférických"
ide to proste do stratena
viac k tomu nemám čo

Potom mi to vůbec nehraje
Není tam 10 řádků, 10 slabik, ani 10 příběhů, ani 10 čísel, jak zmiňuješ
ášramé je o čtyřech stádiích muže, jak popisuješ, tak proč se vztahuje k ženskému rodu? Navíc tam asi ani manšestr neznaj:-D
menora je obvykle sedmiramenná (taky tu není 10 )
ennea je přirovnání k devítiúhelníku( opět chtračím v době wiki... ):-DDD
Potom je poslední strofa ouplně jinde, protože prožitek dekameronu má cíl končit na10.a nepokračovat a pokud jo, potom to není dekameron
Asi tak
Hele, rád jsem si to přečetl, protože technicky to je dobrý, no ale ...
Já většinou nějak moc nepřemejšlím o hloubce textu, nebo ji poberu hned. Ale tady mi to prostě nedalo.
Možná je jen chyba v mém úhlu pohledu.

Lugilla: děkuji, potěšilas mé srdéčko :x:

akhnaton: jde o to jestli jsi báseň pochopil, nepochopená báseň je nicneříkající věc

uhm
ale druhý krát sa sem zrejme nevrátim

Mě uchvátila atmosféra básně...cítím stopy dávné moudrosti a tajemna. Moc se Ti povedla. :)

Marcone: Dekameron - příběh deseti dnů nebo deset příběhů v jednom dni. Boccaccio v tom nehraje žádnou roli. Zde se jedná o příběh deseti čísel, proto Dekameron.

Sendy: ášreme - čtyři stadia života hinduistického muže

Jinak děkuji za zastavení.

Dekameron bych jako název asi nezvolil, protože to nutí ke srovnávání,a to není zrovna Bocacciovský, ale hlavně nesrovnatelný, i když jsi v tom vlastně použil název jen jako přirovnání.

Schvaluji při pracnákuku, s komentem se vrátím. A budu muset vygůglit, co je to ášreme. Já znám jen ašram. :)