|
Hostů OnLine:
Členů OnLine:
Registrovaných členů:
Právě přihlášení:
|
|
Stočtrnáct
Stočtrnáct kapitol (súr) tvoří Korán.
Exodu nespanilá jízda
a pravda do naha se svlékla
ve zloby obraz bez kontur
To plamen železného pekla,
los hypotéky na purpur,
duní, vibruje a hvízdá
Duní, vibruje a hvízdá
a v dálce odloží své dur
až jeho melodie vleklá
vstoupí echem na náš dvůr
V očích pohasnou nám světla
a ty, Bože, možná víš zda
co duní, vibruje a hvízdá
tam v dechu stočtrnácti súr
jen víra nenávist si spletla
v příboji scestných procedur
nad člunem zlomeného vesla
*
Léta Páně 2017, dne 26.10. věnováno autorem
JC senior
|
|
|
|
|
|

|
|
Můj postoj, live? Smutek.
Smutek z dění, které je zbytečné a přináší jen utrpení.
A jeho ozvěny doléhají "až na náš dvůr".
Dík za zastavení, názor i za písničku.
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
pro mě, jak to vidím já, je stěžejní ta prostřední pasáž...
" nalaď si život do C-duru-tam není žádnej kříž" zpívali v jedný písničce za mých mladých let Katapulti. Vůbec není z Tvé básně zřejmý tvůj postoj, ale já bych rád dál to C-dur i s tím křížem 
https://www.youtube.com/watch?v=MgyosjgLWfM
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Jistě, Hano a Ivo, válka budí jen negativní emoce a stejně tak i báseň o ní.
Ale lze se tomuto tématu vyhýbat?
Děkuji za přístup.
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Válka je vůl, bere život a žebráckou hůl..možná že jednou bude jedna víra, teď ale člověk člověku často hrdlo svírá, możná že jednou budou lepší časy, mužský si budou s vláčkem hrát a ženský třeba česat svoje vlasy...
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
zneužít se dá všechno, nejen Korán nebo Bible, klidně aj telefonní seznam nebo jízdní řád aneb kdo chce psa bít, hůl si vždycky najde
taky se mi to líbí po zvukové stránce, jako Anně Marii 
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
To téma není laskavé ani poetické. Akcentuje realitu, na kterou si zvykáme. A nelze ji redukovat jen na střet dvou filozofií či náboženských směrů. Vždyť tam na Východě bojují muslimové proti muslimům! Důsledkem je útěk desetitisíců lidí a tisíců mrtvých. Tak o tom je ta báseň, v níž jsem záměrně několikrát zdůraznil zvukové atributy války.
Děkuji, Anno.
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Mi se líbí stavba básně, opakování verše duní, vibruje a hvízdá...
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Byly i "spanilé jízdy", Jirko, a nepřinesly nic dobrého.
A děkuji za úvahu, pozor na kořínek, který sílí...
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Nevysvětluji, neodsuzuji, neomlouvám, jen co vidím a slyším.
Na omyly má právo každé společenství, pokud si je dokáže alespoň s odstupem času uvědomit. Zdá se, že ta doba ještě nenastala, jak lze vidět z exodu obyvatel.
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
No, mám pocit, že to byl historik Vlastimil Vondruška, který někde napsal, že islám vznikl sedm století po vzniku křesťanství a že muslimové ten časový rozdíl prostě nedohnali.Oni mají teď, řekněme, 13.-14.století, no a kdo zná dějepis a ví, co prováděli v oné době křesťané, snadno najde historické paralely. Blbé je, že zatímco oplechovaní rytíři při šíření své jediné pravé víry používali jen chladné zbraně ( neb palné byly ještě v plenkách), a škody, které napáchali, byly "relativně" malé, džihádisté mají k dispozici nejmodernější arsenál 21.století. Bohužel jejich mozky se nacházejí stále ve středověku.
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Dík za vpuštění.
Není třeba číst, stačí jen slyšet, jak v zemích Koránu to duní, vibruje a hvízdá.
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|
Pouštím pro čtenáře.
Ke koránu, Tóře a Bibli nejsem kompetentní se vyjadřovat. První dvě jsem nečetla a z té třetí (řečeno s Jarkem Nohavicou) ...zatím pochopila jen věty nerozvité...
|
|
|
|